自救教育學院

誰是農夫誰是蛇，誰爲朱者誰爲墨
---致李延明的一封信

李延明：你好！

生命自救“法門”乎？“會道門”乎？

曆史上會道門的由來與特點

會道門正式産生于１５世紀的明代正德年間，明末清初以後，數量更是迅速增加。一個教門，既稱“會”教　，又稱“道”的現象也時有出現，如先天教，又稱先天道；黃天道，也稱黃天教；九宮道，亦稱普濟佛教會；一貫道，又稱中華道德總會……。曆代的教首們，爲了斂財發家，便不斷更改和增建新的教門，真可謂花樣翻新，五花八門。

會道門主要有以下幾個特點：

1. 宣揚三教合一或多教合一，在其形成的過程中，也還吸收了基督教、伊斯蘭教等宗教的一些東西。這主要是因爲中國曆來不是政教合一的國家，沒有國教，而中國人又是比較講究現實和實惠的，因此信仰並不專一，幾乎世界萬物什麽都信。

2. 各個會道門的創始人文化修養也十分有限，只能從別的真正的宗教的經卷中東拉西扯，胡編亂湊一些詞句，再用淺顯、粗俗的文字和形式表達出來，構成自己的所謂著作。

只要是人我們都有五臟六腑,器官終究一天都會衰竭,因為我們是肉體,肉體終究一天會離開我們,肉體的照顧除了平日飲食起居正常作息,首重情緒的調養,如果我們的情緒起起伏伏太大,我們的細胞其實是會受到波動的,人的細胞有好細胞也有癌細胞這不是常識嗎?身體的照顧本來就應該靠自己而不是求助於他人,期望師父的加持,期望師父的透視,這不過是個人的依賴,試問你生自何來?死後何去?師父會幫你走這一遭嗎?別傻了?
放下你們對師父的投射吧?這一切不過讓自己更清楚看到你們對師父的要求?是因為師父還沒讓你成道嗎?或者師父還沒教你如何透視人們?請問這一切有意義嗎?試問自己你想要到達何處?如果你已是修行者,更別談何處?因為,此處即是那處,時間,空間是沒有界限的.