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心安是福


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悟道
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網友推薦系列一
心安是福
 
讀《報刊文摘》,深為刊載的一則短文感動。
這是說德國最長壽老人羅伯特長壽秘訣的故事,該老人曾擁有一筆數目不菲的外財,如果據為己有,也不犯法,更無人可知,但是他經過三天的激烈思想斗爭,還是歸還了這筆沒人知道的巨款。
文章最後歸結為:心靈的安寧,才是幸福長壽最不可缺少的因素。
由此可見,心靈的安寧是多麼重要啊!
平生不做虧心事,半夜不怕鬼叫門。
人心是脆弱的,尤其是心靈深處的焦慮、孤獨、不安,每個人都有。
如果不好自為之、老老實實做人,而是肆意枉為,損人利已的話,就更會心虛,惶恐不安。所以,
做人要心地善良、坦坦蕩蕩。
做事要乾乾淨淨,不貪不佔。
心安則人安。
在中國歷史上,不屑名利,為求心安的例子有很多,如子罕拒寶,王密卻金,蘇武持節牧羊,文天祥留取丹心照汗青,還有王昌齡的一片冰心在玉壺等等,都是控制自我欲望,以求心安的典范,他們的高尚靈魂理所當然地為後世所景仰。
反之亦然,心魔則人魔。如趙高、秦檜、汪精衛等之流,其心不正,其人必歪,他們所作所為,為君子所不恥,必遭萬世所唾棄,其人因壞事做絕,也很難心安理得地去見“上帝”。
心為人主,心主精神,心安則理得,心定則氣閑,心平則氣和,心寬則體胖,所以心安是人生之福也!
若求心之所安,必修心之所善。
古人“不以惡小而為之,不以善小而不為”,
其實,也就是內求心安,外求人緣的修身濟世之所在。
當今世界物欲橫流、世事紛雜,人心不足,浮躁不安,追名逐利,沒有片刻安閑。且看
股市風雲,多少人心潮跌宕,
樓價跌漲,多少人喜怒無常,
宦海起伏,多少人中箭落馬,商場沉浮,多少人處心積慮。
安身立命於斯世,當如何自處,何以心安呢?
筆者認為:
一是安在不貪。
害人之心不可有,貪臟之念不能生。
禍從貪起,人因物悲,古往今來,概莫能外。不法之徒,貪臟之輩,大都是因心生貪念,由小而大,貪得無厭,最終被繩之以法,或是鋃鐺入獄。
“人為財死,鳥為食亡”不就是最好的注解嗎?
二是安在無爭。
世上本無事,庸人自撓之。
天下本太平,好勝起紛爭。
正如老子所云:“不尚賢,使民不爭﹔不貴難得之貨,使民不為盜﹔不見可欲,使民心不亂。”這句話實在是切中當今時弊。
現代人有太多的表現欲望,自命不凡,老子天下第一,凡事強出頭,得理不讓人,因此,紛爭不斷,官司連連,難以自拔,煩惱纏身。如果,能像老子所講:“夫唯不爭,故天下莫能與之爭。”這樣就好了,則會息事寧人,天下自安矣。
三是安在知足。
人心不足蛇吞象,人心不足心難安。
欲望是個無底洞,追求更是無極限。
現代社會,物質極大豐富,奢侈品琳琅滿目,如果不知自足,什麼都想得到,什麼都想享受,則會迷失心志,盲目追求,就會因此而摔跟頭,跌得頭破血流。
在知足方面,我們應該向孔子最得意的門生顏回學習,學習他那種“一簞食,一瓢飲”安貧樂道的精神。
四是安在惜福。
安分才能守己,安然才能無恙。知道惜福,才能心安。
今天衣食無憂的幸福生活,來之不易。
每個人都應該珍惜,應該滿足,作一個平凡之人,干一些平凡之事,以求心安理得渡過平凡一生。
古人詩雲:“吾心安處即吾鄉”。
人的心靈同樣需要故鄉般的棲息地,那就是心之安然,靈之寧靜。
一個人要做到心安,就要努力做到不貪不妄不痴不嗔不驕不奢不暴不淫。
 
不義之財不可貪,那“法”呢 ?
 
慶嵐
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Joined: 05/13/2009
壁立千仞,無欲則剛.感恩天地的恩澤

是非成敗轉頭空,德行是萬福之基礎。
傳承聖賢的教誨,立足于天地間。以誠敬之心,讓心靈回歸淨潔,找到心靈本有的光明。我們都是生命的共同體,愛人如己,互助、包容、寬恕。心安是福,攜手共創美好未來。

直指人心 (not verified)
慶嵐,謝謝妳帶來許多好文。  

慶嵐,謝謝妳帶來許多好文。
 

慶嵐
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Joined: 05/13/2009
天道无亲,常与善人,百善之首,以孝为先.沧浪之水浊兮,读书人坚勇的志节

摘錄了如下小故事:

 云敞葬师 

汉朝云敞,字幼儒,平陵人,他师从一代名儒吴章学习儒学,对老师非常地尊敬。吴章是《尚书经》的博士,追随他求学的学生达一千多人之多。
西汉末年王莽专政,引起全国上下的不满。他横征暴敛,刑罚严苛,给百姓摊派了繁重的赋税和徭役。他毒死汉平帝,自称帝王,他滥加封赏,又不断挑起对匈奴地区,以及东北西南各族的战争。人们对他的不满情绪日渐高涨。
王莽篡政,逼令汉朝皇帝的母亲以及皇后外家留住中山,不得到京师来面见皇上。王莽的长子王宇深表不平。想到孔子所说的「为仁由己,而由人乎哉」,王宇决定挺身而出,仗义执言。他去向他的老师吴章求教,商讨如何能够遏止王莽的种种恶行。吴章认为,王莽此时怙恶不悛,一意孤行,而且又大权在握,他是无法听得进任何人的规劝的。他做事狠戾凶残,不循从道德良心做事,而且又喜欢装神弄鬼,对鬼神灵异的那些神神怪怪的说法深信不疑。所以不如就顺水推舟,搞一些鬼怪的神异事件来吓唬吓唬他。再套用那些歪理邪说,说明他已经众叛亲离,天怒人怨,连上天都将要降下大祸于他,从而逼他退位,永绝后患。
王宇觉得这个办法很好,于是就派吕宽提着一桶血,在半夜三更四下无人的时候,把红惨惨的血水泼洒在王莽的大门上。仿佛是鬼神留下的诰谕,希望他迷途知返,不要再为非作歹、滥杀无辜。然而吕宽的行为,却被守夜的门卫查知,事情很快就败露了。丧尽天良的王莽,不但亲手害死了自己的儿子,而且对怀有身孕的儿媳,也痛下了毒手。
不但如此,王莽还诛杀了皇后的娘家卫氏家族的族人,并借机铲除异己。在这次事变中,被无辜害死的人达一百多人。身为儒林领袖,吴章为他常怀于心的道德节义,用生命的代价,写下了最为重要的一笔,他威而不屈坦然就义,最终被王莽下令施以酷刑。残忍至极的王莽派人将他的肢体一节一节地割下,腰斩于东市门外。孔子说:「仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。」读书人敢为天下先的志节,正是吴章对奉持一生的儒家之道,所作出的美壮绝伦诗篇般的注解。
吴章是一代大儒,追随他的弟子达一千余人之多。王莽认为他们全都是同党同伙的恶人,要全都禁锢关押起来,其中更不允许有任何人留在朝廷中做官。谁都清楚王莽的作派,连自己亲生儿子都敢痛下毒手的人,还有什么事情做不出来!为了躲避突如其来的横祸,也为了继续保有仕途上的光明前程,吴章的学生们开始在朝野中,公然宣称自己不是吴章的学生,而早已师从其他某某人,早就不在吴章门下了。
当时云敞官居大司徒掾,老师的惨死使他悲伤欲绝。每每想起老师深切的爱护和不倦的教导,那师徒如父子般至亲至爱的天伦之情,和老师那道义浩然的举手投足、一言一动,不住地在他的脑海中盘旋荡漾。老师终其一生守仁守义直到尽处,他笃行不怠的言传身教,长长远远地活在了学生的心中,纵使历经岁月流逝也永远都不会消失。云敞决心挺身而出,为最为敬爱的老师,谨守为人学生的一点微不足道的情义。
当时正值风雨飘摇、局势动荡的剑拔弩张之时,云敞一路哭号跪拜着来到老师体无完肤的尸首前,肝肠欲碎。他大呼着自己就是吴章的学生,他悲切的哭声蕴含着对老师至深的追念,他将老师的尸首一块一块小心翼翼地包好,护在自己的怀中,泣不成声举不成步地哭号着回去。他不畏惧天下的人都知道他是吴章的学生,他不畏惧自此而后他就是冲在最前方的恶党与罪魁,他只知道老师坚守仁义直到尽处,而他自己终生实践的正是老师最深切的教诲。
云敞公然按照师礼把老师的尸首敛棺而葬,他悲切的哀号之声倾动了朝野,使整个京师的人都为之瞩目。车骑将军王舜被他的义行深深感动了,他赞美云敞就如同栾布一样地有情有义,并推荐他为中郎谏大夫。云敞屡屡以生病为由,避隐在家终老余生。
千百年来,云敞成为了学生承事老师,忠义绝伦的典型模范。曾经有一首古老的谣谚这样地写道:「沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。」这正是说,政治清明的时候,读书人可以振缨而仕,到了乱世之世,则可以抗足而去。孔子说:「三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。」读书人坚勇的志节,往往正是在力敌万夫的危难关头,表现得甚为壮烈,他坚韧不屈、坚忍不拔,一直把为人应有的道义尽到了极处。

李忠辟震

 

元朝的李忠,晋宁人。在他年纪很小的时候,父亲就不幸去世了。从此以后,他和母亲两人相依为命。
自从父亲过世后,他的母亲就开始身兼二职,默默承担起家庭的重任。平时,她外出耕田种菜像男人一样维持着家庭的生计,走进家门,又要纺纱织布,打理家务,教育子女,尽心为孩子营造温暖的家庭气氛。母亲克勤克俭的生活作风和谨守节操的坚忍意志,让李忠耳濡目染、牢记在心。
俗话说:「穷人家的孩子早当家」。李忠不仅早早就懂得如何去体贴和照顾母亲,还以幼小的臂膀努力分担着母亲的辛劳。
察觉母亲口渴了,他就为母亲端茶倒水;母亲外出劳作回来,他就帮母亲按肩捶背;一个人在家的时候,他就学着母亲的样子,清扫做饭;夜幕降临了,他就准备好洗脚水和床被……不知不觉中,他学会了劈柴挑水;农忙季节,他小小的身影已经陪同母亲一起忙碌在田间地头。
李忠时时处处都念着母亲的辛劳和需要,把家中最好的一切都奉献给母亲,还想尽方法替母亲分忧解愁。孩子的孝顺,成为了母亲强而有力的精神支柱,就算自己再苦再累,也觉得非常值得。丧失亲人的精神伤痛,就在母子之间相互的爱与关怀中,被抚平。饔飧不继的日子,过得也并不觉得艰难。
乡亲们看到小小年纪的李忠,对母亲如此孝敬,做事勤奋努力,都深受感动。他们不但常常伸出援助的双手,还纷纷以李忠为榜样,来教育自己的子女。村里出了这样至孝的孩子,是全村人的荣耀。
大德七年八月的一天,李忠家所处的郇保山一带,突然发生了猛烈的大地震。剧烈的震波突如其来,使整座山都在为之移动。震波所及之处,房屋都在顷刻之间轰然倒塌,成片成片地被夷为平地,被压死的村民,惨不忍睹。
就在剧烈强大的震波携带着郇保山被震飞的山头,冲向李忠家的千钧一发之际,奇迹发生了:飞散的山头突然分做两支,呈「V」字型,从两侧绕过李忠家的房屋,一直到五十多步以外的地方,才又合拢在一起。李忠的家,就这样在强震的灾难之中得以幸免。
被震灾毁坏的一万零八百个区域一片狼藉,人员死伤不计其数。然而,无情的地震似乎也懂得敬畏孝子,在快到李忠家的时候,能绕道而过,使得至孝者李忠家能得以保全。
翻开人类历史,天灾几乎从未曾断绝过。而确凿的史料,同时也记载了许多至孝者身上发生的,瘟疫不侵、水火风雷不殃,孝感天地的故事。这种真实的事迹,充分证实了行孝行善的人,最能够得到上苍的眷顾与保护。纵使是在危难关头,他们也能够趋吉避凶,化险为夷。
天道无亲,常与善人。而百善之首,以孝为先。孝子至诚的孝心孝行,是人的天性,本与天地大道相应,人人可行,人人必行。我们何乐而不为呢?
孟子曰:「亲亲而仁民,仁民而爱物」。孝爱是天地生灵万物和谐的根本。