笑顏逐開

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      發自心底的笑，是唇邊的一朵花，臉上的一抹雲，在眉宇雙眸間飛翔。
      每天，您都開心地笑過嗎？
     小孩子看著自己的父母時，常常會露出的是甜美、純潔的笑；當兒女漸漸長大懂得體恤、感恩父母時，父母展現的是欣慰的笑；相濡以沫的夫妻，用充滿溫暖的笑，相攜一生；面對真摯的友情時，朋友之間的笑中也許會閃動著斑斑淚光。
     當面露微笑緊緊握住兒女的手時，也別忘了，父母的手更盼望著我們的相牽啊！當嫌棄自己的伴侶不能理解自己時，靜下心來，回頭想一想，可能是彼此緣於過於熟稔、親近，而不懂得彼此的尊重，進而言語態度輕慢，無形中的積怨而埋下了今日的禍根。靜下心來，回頭想一想，相伴走過的曾經，曾經的美好。。。。。。朋友相處時，當知摯友可貴，不可忘了謙虛、誠信和尊重，留彼此一片晴朗的天空。
     當置身痛苦煎熬的時候，千萬別急，不要灰心！其實，人、事、環境皆是自己創造的，如同種瓜得瓜，種豆得豆一樣，不會出現別的結果來。禍福降臨，本就是人自己召來的，只要心念一轉，放下自我，懂得珍惜和知足，凡事確實皆能轉化！當走出痛苦的陰霾 ，迎來燦爛朝陽之時，就會驚喜的發現，那些曾經的痛苦已經凝成了一束自性的智慧之光，在手中，熠熠生輝！ 
     「盡虛空、遍法界是一體，虛空法界一切眾生是自己」。當把心中誠摯的關愛笑容，展現給我們自己的家人、朋友、同事、鄰居乃至在生活中短暫相逢的陌生人時，我們自己的內心定會因此而充滿喜樂與安然。福禍自求，在日常平凡的生活中，在對待他人時，自己最清楚自己的起心動念了，「內不欺己，外不欺人，上不欺天」，當一片赤誠地從心底直笑到面頰，就會令人有同歡喜的感染力。
      「經一番挫折，長一番識見。容一番橫逆，增一番器度。省一分經營，多一分道義。 學一分退讓，討一分便宜。 去一分奢侈，少一分罪過。 加一分體貼，知一分物情。」不管是晴天或是雨天，擁有一顆快樂心吧，擁有從心底渲湧而出的美麗笑容吧！
摘自《格言聯璧》如下，一起共勉之！
 
人心如穀種，滿腔都是生意，物欲錮之而滯矣。然而生意未嘗不在也，疏之而已耳。人心如明鏡，全體渾是光明，習染薰之而暗矣。然而明體未嘗不存也，拭之而已耳。
[譯文]:人的心就好像稻穀一樣，到處都是生機，只因物欲掩蓋了生機，但生機始終存在。人心像明鏡一樣，充滿著光明，只因外在的污染而變暗，然而光明並未消失，只不過少了擦拭而已。
 
自責之外，無勝人之術。自強之外，無上人之術。
[譯文]:除自我反省之處，再沒有勝過別人的方法。除了自我發奮之外，再沒有超過別人的方法。
 
以恕已之心恕人，則全交。 以責人之心責已，則寡過。
[譯文]:以寬恕自己的心寬恕別人，則有誠摯的友情。以責備他人的心責備自己，則過錯日少。
 
見人不是，諸惡之根。見已不是，萬善之門。
[譯文]:只看別人的壞處，是惡的根源。能明察自己的缺失，才是所有善的根本。
 
品詣常看勝如我者，則愧恥自增。享用常看不如我者，則怨尤自泯。
[譯文]:常看修養品德勝過我的人，則漸愧恥辱油然而生。常看物質享受不如我的人，則埋怨情緒自然消失。
 
人好剛，我以柔勝之。 人用術，我以誠感之。人使氣，我以理屈之。
[譯文]:別人好強，我則以柔克剛。別人用心計，我用誠懇感染他。別人動怒氣，我用道理折服他。
 
將勞役者比，則優閑自樂。將疾病者比，則康健自樂。將禍患者比，則平安自樂，將死亡者比，則生存自樂。
[譯文]:與饑餓的人相比，則能溫飽的人快樂；與寒冷的人相比，則得到溫暖的人快樂；與吃苦力的人相比，則悠閒的人快樂；與生病的人相比，則健康的人快樂；與多禍的人相比，則平安的人快樂；與死亡的人相比，則生存的人快樂。
 
懲忿窒欲，其象為損，得力在一忍字。適善改過，其象為益，得力在一悔字。
[譯文]:對待心中的欲念，放縱即有所損，所以關鍵在於忍。改過向善，努力即有所助益，所以關鍵在於悔。
 
欲心正熾時，一念著病，興似寒冰。利心正熾時，一想到死，味同嚼蠟。
[譯文]:欲念旺盛時，能想到招致疾病，興趣即能冷卻如寒冰。利慾薰心時，想到死後全無，即索然無味。
 
寵辱不驚，肝木自寧。動靜以敬，心火自定。飲食有節，脾土不泄。調息寡言，肺金自全。 恬淡寡欲，腎水自足。
[譯文]:寵辱不驚則肝寧，動靜皆誠敬則心定，飲食有節制則脾不病，調整呼吸少說話則保肺，平淡少欲則腎水足。
 
少思慮以養心氣，寡色欲以養腎氣，勿妄動以養骨氣，戒嗔怒以養肝氣。薄滋味（少吃喝）省言語以養神氣，多讀書以養膽氣，順時令以養元氣。
 
憂愁則氣結，忿怒則氣逆，恐懼則氣陷，拘迫（壓抑）則氣鬱，急遽（急速）則氣耗。
 
近處不能感動，未有能及遠者。小處不能調理，未有能治大者。 親者不能聯屬，未有能格疏者。一家生理不能全備，未有能安養百姓者。 一家子弟不率規矩，未有能教誨他人者。
[譯文]:親近的人不能受感動，就無法感化遠處的人。小事情不能調理，就不能治理大事。親友不能聯屬，就不能匡正關係疏遠的人，一家的生計不能照料，就不能安養人民，家中的子弟不守規矩，就不能教誨他人。
 
以聖賢之道教人易，以聖賢之道治已難。 以聖賢之道出口易，以聖賢之道躬行難。 以聖賢之道奮始易，以聖賢之道克終難。 聖賢學問是一套，行王道必本天德。 後世學問是兩截，不修已只管治人。
[譯文]:以聖賢的道理教導別人很容易，自己實踐卻是不容易的事。以聖賢的道理開始奮鬥很容易，但堅持到底卻很難。聖賢的道理與實踐相結合，行仁政必本於德性。後代的人則相反，學問與實踐不能統一，不修持自己的德性，而只管治理別人。
 
暗裡算人者，算的是自家兒孫。空中造謗者，造的是本身罪孽。
[譯文]:暗地裡算計別人，算計的將是自己的子孫，無中生有地譭謗別人，是為自己造孽。
 
以鏡自照見開容，以心自照見吉凶。
[譯文]:自己照鏡子可以看到五官長相,用心作鏡子可見吉凶禍福。
 
勿謂一念可欺也，須知有天地鬼神之鑒察。勿謂一言可輕也，須知有前後左右之竊聽。勿謂一事可忽也，須知有身家性命之關係。勿謂一時可逞也，須知有子孫禍福之報應。
 [譯文]:不要有欺人的念頭，要知道天地能明察一切。不要隨便說話，要知道有人會偷聽。不要疏忽小事，因其可能關係一家人的性命。不要逞一時之快，須知子孫會有報應。