心正法正，心邪法邪

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做人，身要直，心要正。 

儒家講"意誠而後心正，心正而後身修"，

佛家講”心正則法正，心邪則法邪。”

佛家認為，心正，感應就正﹔心邪，感應就邪。

一切法從心想生，一切法唯心所現。

其實我們在觀察一個人的時候，

不要先看他對佛法的理解，而是先觀其心，看其行。

假如一個人心正，學的法也正。

就像荷花，如出淤泥而自高潔。

假如心邪，即使獲得佛的智慧，不昧六道，也是魔。

修行是實際的問題，不是虛無飄渺的浮華。

我們修法不光是修一兩個法，而是修正人心。

一個人心誠意正，即使學到了邪法，也不會被邪法引誘，反能從中了知邪法的弊端﹔

若心存邪念，即使學到正法，也會利用所學的法來博取名聞利養。

心正的修行人定能一路向上，証得涅磐極果﹔

心邪的修行人學法造業，終究是生死輪回。

正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

當你心邪時，雖然身處聖境，也是邪道﹔

當你心正時，就算身處魔宮，也是正道。

當你內心黑暗時，身處光明，內心還是黑暗的﹔

當你內心光明時，身處黑暗，內心還是光明的。

只要我們內心有光明，就可以照亮黑暗。

魯迅先生曾經騙過人，但他是正人行邪法，邪法亦正。

魯迅先生的《我要騙人》寫於他去世前半年，文章中講了一個故事。

隆冬時節的一個夜晚，魯迅先生在上海一家電影院門口。

“ 我剛要跨進大門，被一個十二三歲的女孩子捉住了。是小學生，在募集水災的捐款，因為冷，連鼻子尖也凍得通紅。我說沒有零錢，她就用眼睛表示了非常的失望。我覺得對不起人，就帶她進了電影院，買過門票之後，付給她一塊錢。她這回是非常高興了，稱贊我道，’你是好人’，還寫給我一張收條。隻要拿著這收條，就無論到哪裡，都沒有再出捐款的必要。

於是我，就是所謂’好人’，也輕鬆地走進裡面了。”

其實魯迅早就聽說，那些遭水災的難民，在成群地逃到安全地帶時，已經被當局用機關槍掃射掉了，理由是怕他們有害治安。可是，一個小女孩兒，怎麼能理解這樣的事實呢那個小女孩兒也許早就忘記了這一幕，但是魯迅先生卻在1936年2月，用日文記下了當時的感慨。” 孩子們不知道，還在拼命地替死人募集生活費，募不到，就失望，募到手，就喜歡。我明明知道著，卻好像也相信款子真會到災民的手裡似的，付了一塊錢。實則不過買了這天真爛漫的孩子的歡喜罷了。我不愛看人們的失望的樣子。”

雖然這是欺騙人，但至少可以讓那位小女孩兒高興。

魯迅就此說，我要騙人。

一個太仁慈的人，在這種情況下不得不以騙人維持他的仁慈。

一個人心善身善，那麼我們從他的法中也感受到善。

所以，修行要先修心，心到法到，心無法無，心正法正，心邪法邪。

以心修法，正心行法，事半功倍，能夠講圓滿無上智慧法。

如果你心邪，即使獲得佛的智慧，不昧六道，也是魔。

那麼，修行又有何益？