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如何求道？
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恭喜恭喜恭喜你
以下文字敬摘自佛陀教育網路學院，一起共勉！
• 《太上感應篇》：夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。 其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作。眾善奉行。久久必獲吉慶。所謂轉禍為福也。 -
預知前世因，今生受者是。預知後世果，今生作者是
摘錄自淨空法師【太上感應篇講記】
《太上感應篇》和《文昌帝君陰騭文》，字字句句都是在發揚五戒十善。五戒十善是佛法教學的根本法，若離五戒十善之基礎而求佛法，即是行邪道。《感應篇》與《陰騭文》就是五戒十善的圓滿落實，與日常應用的最好教材。尤其在現前動亂的社會時代當中，印光大師看得非常清楚，要想挽救災難，拯濟人類，唯有喚醒一切眾生覺悟，斷惡修善，明因識果。 -
健康快樂的人生逍遙池-道功 SPA
道功 SPA 的長生要訣- 為健康快樂的人生逍遙池
心者是人的生命活動的主宰,性為心理也.而天是絕對的道體.由心而性而天.是心靈立體的向上發展且由主觀至客觀及絕對面.人若有道德及宗教的超越嚮往,便可有立體的生命而不致於如世俗中人般的只有浮淺的平面生命.所謂立體的生命就是能時時刻刻處於不安不忍乾健不息地從日常生活中對物欲的追逐之感性生活中超拔出來而不顱利害得失.順理成章從德而行.更進而向上體念天心而嚮往超越的道體.希望與之相契接於生命重生.
祖師(老子)所謂: 長生無他,但慮其心,实其腹足矣.又日: 虛心实腹為長生之本.此處所謂之心非指肉心.乃系元神之心.元神之心,原本空空洞洞了無一物.但人受物慾所累.此心乃成物心.終日所思所感無非七情六慾.故長生之法.在去此物慾.以虛其心則心無牽掛,自由自在,必致長生.腹者非指一般腸胃肚腹,乃指精関.精為人身之精華,腹实即指精固而不損.精固則氣旺,氣旺則神足.精氣神皆不慮耗,自然疾病不生.如何老死?故求腹实第一步必先求窒慾虛心,然後方可修道,以致長生也. -
做人的根基
做人的根基
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擦去自心的污垢
感恩平安地度過今日！
擦去自心的污垢
中國的傳統文化為儒釋道三家，即儒教、佛教、道教。中國文化與印度文化都是代表東方文化，講究心理建設，著重道德和理性。
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