如何求實？

對於禪修具體的做法，達摩祖師提出四句具體經言：「重道德、修清靜、法自然、靈收圓」。也就是如何修自己。
重道德：就是正心。人心不正，則道德敗壞，則無是非、無廉恥、無善惡，這也正是萬惡萬亂的起源。
修清靜：清靜則寡欲、去繁華，所以可以去除煩惱、痛苦、雜念、妄念等。清靜不是要人捨棄七情六欲，而是不恣縱情慾，以清心、恬淡適度表現合禮合宜的情慾。所以，清靜是一種內心的安靜、安逸，也是心靈淨化後，表現於身體外在的行為。
 
法自然：既是說明修法的方法是依循自然法則。亦即是「自然修法」。修法不虛假藉外力，毋須他人灌頂、開光；毋需辛苦跋涉、求法求道。自然即是「本性」，自然修法也就是從日常生活與工作的場所中去修法，就是修行的「道場」。修行無需外求，這就是「自然修法」。
 
靈收圓：宗教界有所謂二十一世紀是末法、末劫之說法。西方則有世界末日之說法。所有先天靈在人世間的功德、業力、修行、成就，均在此世紀做個總結算，如能通過考核，即是收圓。所以收圓，是收自己的圓。若是自己的德行能圓滿無缺，靈即可回歸來處，，不需再受輪迴之苦。

涓滴之恩，常住心頭
作者：呂秀芬
評：
這雖是具名的一篇文章，但是內容乏善可陳，只知歌功頌德，拿不出任何具體事實。
呂秀芬，你何不針對以下「事實」來辯解？很多人不願意以真名相告，是擔心李延明報復。但不代表所說的不是事實。
1. 真像就在眼前：做法與說法之別
2. 誰是農夫誰是蛇，誰爲朱者誰爲墨-----致李延明的一封信(转发）

我們到機關做事，受過教育的人都知道貪贓枉法不好，到任後若看見長官貪枉，長官也想拉攏你，他心裡想天下人哪有不好利的？會給你一點利益。這時，要不要接受？既然是部下，怎能不接受？接受了，又良心不安，如何是好？俗話說：「財是糊塗蟲，賊怕第一次」，開了頭，久了就成習氣；必須當機立斷，一走了之，否則難免破家敗名。這還是世間的報而已，果報更不堪設想，既使脫了陽間罪，也逃不了陰間罪。